Madonna(-39), Schiebroek-Rotterdam

Zittende Maria met kind links op haar knie. Maria heeft sluik donker haar, het kind donker gekruld. De donker blauwe mantel van Maria en het lichte kleed van het kind zijn volledig bezet met vierkante glazen mozaïeksteentjes. Rondom de rozenstruik met bloeiende rode rozen zijn vogeltje links boven, een egel rechts onder, enkele slakken enz.

Héman verwijst naar het thema van Maria van de Rozentuin. Aan het einde van de middeleeuwen en in de vroege renaissance kan de ‘Moeder met het Kind’ afgebeeld worden in een rozenprieel of in een afgesloten ruimte die wordt gevormd door een rozenhaag of latwerk met rozen. Héman beeldt haar hier niet op de rond zittend of knielend uit zoals gebruikelijk was, maar zittend op een niet zichtbare troon. Vanaf de vroegste tijd had de ROOS een functie in de christelijke symboliek, waarbij de rode bloem het bloed van de martelaren aanduidde en de witte de zuiverheid, in het bijzonder die van de Maagd, die ook ‘ de roos zonder doornen’ genoemd werd. Het beeld van de tuin zelf is ontleend aan het Hooglied. De daarin genoemde ‘hortus conclusus’, de ‘afgesloten hof’ (4:12) werd als symbool van Maria’s maagdelijkheid gebruikt. (Hall’s Iconografisch Handboek, p.220), Leiden, 2006⁶ .

Het ingemetselde reliëf bevond zich meer dan 70 jaar boven een zijaltaar, links van het hoofdaltaar van de Liduinakerk in Rotterdam. Maria en kind keken naar beneden, de toeschouwer aan. In 2025 is met grote moeite en zorgvuldigheid het beeld losgemaakt uit de muur om het te verplaatsen naar de nieuwe Bernadettekerk in Rotterdam Schiebroek, die in mei 2026 ingewijd werd.

Het beeld wordt genoemd in parochiebundel De Klepel, z.j. p. 23.
1955 Kort besproken in Het Vrije Volk van 31 december,
1955 Eveneens in ‘Groei van Hillegersberg…’ in onbekende krant.
1956 Besproken in De Tijd van 2 januari.
2013 Besproken in 'De Heilige Familie in Overschie', Rotterdams Jaarboekje 2013.
2017 Vermeld en afgebeeld in Gérard Héman, de verhalenverteller,  p.11, afb. 126.